Поиск по творчеству и критике
Cлово "CONFESSION"
Входимость: 4. Размер: 8кб.
Входимость: 1. Размер: 386кб.
Входимость: 1. Размер: 207кб.
Входимость: 1. Размер: 69кб.
Входимость: 1. Размер: 3кб.
Входимость: 1. Размер: 10кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 4. Размер: 8кб.
Часть текста: брошюры 1 . Письменно говорить об этом затруднительно - откладываю всё это до зимнего свидания, которое становится всё более вероятным 2 . Ограничиваюсь теперь изъявлением моего сочувствия. Н<иколай> А<лександрович> М<ельгунов>, которого я вижу часто - не дает мне покоя насчет двух букв, долженствующих стать во главе твоего письма; он уверяет, что это опасно, я убежден, что это пустяки, и только желал бы, чтобы в самом письме не было упомянуто 6 подробностях и случайностях нашего свидания 3 . Я давным-давно отправил к Колбасину твое разрешение вместе с "оным", но до сих пор еще ответа от него не получал 4 . Во всяком случае повторяю тебе его и мое спасибо; я думаю, что это славная была бы штука - если б позволили хотя один твой роман. Из России я имею известие о громадном и неслыханном успехе "Стихотворений" Некрасова 5 . 1400 экземпляров разлетелись в 2 недели; этого не бывало со времен Пушкина. От него я давно не имею писем; кажется, он хандрит и скучает в Риме 6 . Он и в России скучал - но не так едко; плохо умному человеку, уже несколько отжившему - но нисколько не образованному, хотя и развитому - плохо ему в чужой земле, среди незнакомых и неизвестных явлений! Он чует смутно их значение, и тем больше разбирает его досада и горечь - не бессилия, а невозвратно потерянного времени! Мне здесь хорошо - и было бы еще лучше, если б не подлый мой пузырь! Очень он мне мешает жить - особенно работать почти невозможно. Зато я читаю пропасть. Проглотил Суетония, Саллюстия (который мне крайне не понравился), ...
Входимость: 1. Размер: 386кб.
Часть текста: и только благодаря им существует и понемногу развивается. Когда наши дедушки забавлялись мартинизмом [1], масонством или вольтерьянством, когда наши папеньки утешались романтизмом, байронизмом или гегелизмом, тогда они были похожи на очень юных гимназистов, которые во что бы то ни стало стараются себя уверить, что чувствуют неодолимую потребность затянуться после обеда крепкою папироскою. У юных гимназистов существует на самом деле потребность казаться взрослыми людьми, и эта потребность вполне естественна и законна, но все-таки самый процесс курения не имеет ни малейшей связи с действительными требованиями их организма. Так было и с нашими ближайшими предками. Им было очень скучно, и у них существовала действительная потребность занять мозги какими-нибудь размышлениями, но почему выписывался из-за границы мартинизм, или байронизм, или гегелизм - на этот вопрос не ищите ответа в органических потребностях русских людей. Все эти -измы выписывались единственно потому, что они были в ходу у европейцев, и все они не имели ни малейшего отношения к тому, что происходило в нашем обществе. Теперь, по-видимому, дело пошло иначе. Мы теперь выписываем больше, чем когда бы то ни было; мы переводим столько книг, сколько не переводили никогда; но мы теперь знаем, что делаем, и можем дать себе отчет, почему мы берем именно это, а не другое. После окончания Крымской войны родилась и быстро выросла наша обличительная...
Входимость: 1. Размер: 207кб.
Часть текста: писатель. Переписка его с Тургеневым велась в 1860--1875 гг. - 18, 418, 420, 498 Авдотья Яковлевна -- см. Панаева А. Я. Агу (Agoult) Мари де Флавиньи, графиня д' (1805--1876), французская писательница, выступала под псевдонимом "Даниель Стерн" - 173, 182, 519 Адлерберг Александр Владимирович, граф (1819--1888), генерал-адъютант, личный друг Александра II, член Комитета по делам книгопечатания (1859 г.), впоследствии министр императорского двора - 616 Азадовский Марк Константинович (1888--1954), советский фольклорист и литературовед - 454 Аксаков Иван Сергеевич (1823--1896) ("тезка") - см. т. 2 - 28, 53, 58, 65, 98 ("Иван"), 99,140,173, 332, 413, 427, 442, 445, 476, 499, 502 ("братья"), 518, 606 "Добро б мечты..." - 472 "Усталых сил я долго не жалел" - 99, 472, 476 Аксаков Константин Сергеевич (1817--1860) - см. т. 1 - 28, 53, 58, 65, 98, 114, 140, 172, 173, 184 ("Аксаков"), 186, 190, 197, 414, 442, 446, 451, 463, 476, 485, 499, 502 ("братья"), 518, 524, 532 "Богатыри времен великого князя Владимира, по Русским песням" - 197, 532 "Князь Луповицкий, или Приезд в деревню" - 518 "О Русских глаголах" - 53, 58, 442, 446 * Аксаков Сергей Тимофеевич (1791--1859) - см. т. 2 - 27, 52, 53, 58, 64, 67, 79, 82, 98, 99, 114, 122, 139, 140, 142, 157, 171, 173, 271, 275, 413--415, 422,427,442,445, 450--453, 460, 461, 463, 465, 472, 475, 485, 490, 499, 514, 517, 518, 563, 570, 578, 580, 584 "Детские годы Багрова-внука" - 518 "Литературные и театральные воспоминания" - 518 "Рассказы и воспоминания охотника о разных охотах",-- 563 "Семейная хроника" - 472, 476, 499 "Семейная хроника и Воспоминания" - 28, 53, 64, 79, 98, 115, 122, 139, 172, 427, 450, 461, 465, 485, 490, 499, 518 Аксакова Вера Сергеевна (1819--1864) - см. т. 2 - 414, 442, 446 Аксакова Ольга Семеновна, рожд....
Входимость: 1. Размер: 69кб.
Часть текста: в ранней юности Тургенев несомненно испытал сильное воздействие на него идей Ж. -Ж. Руссо. Известен небольшой (в два десятка строк ранний автобиографический набросок Тургенева, свидетельствующий о том, насколько он был потрясён, прочитав «Исповедь» Руссо. «Я хочу написать всё, что я знаю о себе, – всю мою жизнь. Для чего я это делаю – две причины. Во - первых, читал недавно « Les confessions J. J. Rousseau ». Во мне возродилась мысль написать свою Исповедь» 1. Очевидно, что речь идёт не просто об описании своей жизни, а о художественном описании, как это сделал Руссо, хотя, может быть, Тургенев этого в тот момент и не осознавал. Но факт стремления подражать Руссо налицо. Внимание к становлению личности в условиях абсолютизма в России красной нитью проходит через всё творчество Тургенева. И впоследствии Тургенев не случайно вновь обращается к Руссо. Однако при этом следует учитывать, что не о влиянии идей Руссо на Тургенева должна идти речь, а о взаимозависимости общественных идеалов в сходных общественных условиях. Остановимся на одной точке пересечения идей Руссо и Тургенева, на руссоистской идее «естественного человека», «человека природы» ( l , homme de la nature ). Культ личности, чувства и природы проходит через всю систему мировоззрения Руссо: морали, педагогики, социологии, политики и даже религии. Стремление к природе и простоте естественных отношений гармонизирует общество. Учение Руссо оставило яркий след не только в истории Франции, но в истории всей Европы, в том числе и в России. Однако не все так просто. Проследим по нескольким произведениям Тургенева, как развивалась его мысль в отношении к учению Руссо о «естественном человеке» в обществе. Название «Записки охотника»...
Входимость: 1. Размер: 3кб.
Часть текста: вспомнить, что думал, что я мечтал в то время, когда я писал эти строки. Итак, сделав exordium [92] , необходимое всюду, я начинаю. Я родился 1818-го года, 28-го октября, в Орле — от Сергея Н. Тургенева и Варвары Петровны Т., бывшей Л. Про свои ребяческие лета знаю я только то, что я был баловень, — был однако собой дурен — и лет четырех чуть-чуть не умер; что меня тогда воскресило старое венгерское вино и потому, может быть, я люблю вино. Женщина, имевшая обо мне тогда самые нежные попечения, была одна А. И. Л. , которую я, несмотря на многие ее не очень хорошие свойства, люблю до сих пор. Примечания Печатается по автографу — ИРЛИ, ф93, оп3, № 1253. Впервые опубликовано: Красная нива, 1926, № 19, с16. В собрание сочинений впервые включено в издании: Т, ПСС и П, Сочинения, тI, с438. Датируется 3–5 (15–17) ноября 1835 г(смниже). Мне 17 лет было тому с неделю. — День рождения Тургенева —28 октября (9 ноября) 1818 г.; следовательно, набросок этой первой автобиографии начат, вероятно, 3–5 (15–17) ноября 1835 гВ это...
Входимость: 1. Размер: 10кб.
Часть текста: даром. Мне кажется, главный недостаток наших писателей и преимущественно мой - состоит в том, что мы мало соприкасаемся с действительной жизнью, то есть с живыми людьми; мы слишком много читаем и отвлеченно мыслим; мы не специалисты, а потому у нас ничего не выходит специально. Мерк говорит весьма справедливо: Ailes (у древних) war local, für den Moment - und dadurch ward's ewig. Wir schreiben in's weite Blaue, fur allê Menschen und für die Hebe Nachwelt und eben dadurch für Niemand. Если кто-нибудь из нас и обращает внимание auf das Locale - то тотчас старается придать ему всеобщее, то есть им придуманное всеобщее значение - и из этого выходит чепуха. Я упомянул о Мерке. Я теперь много занимаюсь им и намерен познакомить с ним Русскую публику. Это был величайший критик, которого можно сравнить разве с одним Лессингом. - Те, которые знают о нем (а таких очень мало) - думают, что Гёте с него списал Мефистофеля - и только. Отчасти это справедливо - и быть оригиналом такого типа уже очень почетно - но в Мерке было более чем одно ироническое отрицание. Я достал наконец его "Избранные сочинения". Это небольшая книга в ...